Lucía Etxebarria: "La pareja convencional es el opio del pueblo"

Continúa siendo una de las autoras más conocidas dentro del panorama literario español. Ha ganado el premio Nadal, el Primavera de novela y el Planeta y su obra se ha traducido a más de 20 idiomas. Sin embargo, a pesar de sus logros en numerosos ámbitos, la carrera de la escritora parece haber estado siempre condicionada por la sombra de la polémica. En esta entrevista, Lucía Etxebarria reivindica su derecho a ser diferente dentro de una sociedad que se empeña en juzgar a las personas que no se amoldan a las reglas preestablecidas. Algo que entronca a su vez con lo que trata de analizar en su último libro, 'Más peligroso es no amar' (Aguilar), un ensayo en torno al poliamor y a otras formas de relaciones sexuales y amorosas en el siglo XXI.  

¿De dónde surge la idea? Era un tema que tenía controladísimo, que además está en el aire y que sabía que en cualquier momento iba a explotar. Y antes de que se lo propusieran a cualquier estrellita de la tele para que se lo escribiera un 'negro', prefería hacerlo yo misma desde el rigor y la propia experiencia. 

¿Está de moda el poliamor? En realidad ha existido siempre. Yo ya lo había descubierto porque siempre he estado en colectivos artísticos y he conocido a personas que vivían en parejas abiertas, en tríadas, en cuartetos o en círculos. Ya en los años 30 había comunas libertarias en España. Entonces se llamaba amor libre. 

¿Cree que hay una necesidad de redefinir el término en relación a cada época? Claro. Eso en 'marketing' se llama 'rebranding'. Mr. Proper ahora se llama Don Limpio. En realidad es lo mismo pero con otro nombre dependiendo del momento, para darle un nuevo impulso y vender más. 

{"zeta-legacy-phrase":{"name":null,"position":null,"text":"\"En las\u00a0redes sociales y aplicaciones para ligar puedes crearte una identidad falsa y\u00a0enga\u00f1ar con total impunidad. Y eso genera mucho consumismo sexual\""}}En el libro habla del desarraigo afectivo dentro de la sociedad actual. Yo lo que veo a mi alrededor es que todos los valores sobre los que se había construido la sociedad han ido cayendo. El sistema financiero, por ejemplo. De tu banco ya no te puedes fiar. Tu banco va a mentirte, ahora lo sabes. Los políticos, también. No te puedes aferrar a un trabajo porque ya nada es estable. Yo cito mucho a Zygmunt Bauman y su concepto de sociedad líquida, porque todo esto genera frustración y angustia. Es muy desesperante. Y la gente se lanza a buscar pareja como si fuera el Santo Grial. Y lo que no entienden es que eso les va a crear más inseguridades si no alcanzan su objetivo. 

También se sumergió en las redes sociales y las aplicaciones para ligar. ¿Cuál fue su experiencia? En el libro divido estas experiencias dependiendo de las diferencias de género. En Grindr, donde solo hay hombres, todo va enfocado al sexo. En Wapa, para lesbianas, se potencia la comunicación emocional. Y los heteros de Tinder, en su mayoría, mienten. La mitad están casados y solo buscan tener una aventura. La verdad es que en estas redes sociales puedes crearte una identidad completamente falsa, engañar con total impunidad. Y da la posibilidad de ligar con 27 personas a la vez. Y eso genera mucho consumismo sexual. Ir a cazar, como el que va al supermercado a comprar yogures. 

{"zeta-legacy-phrase":{"name":null,"position":null,"text":"\"Es aterrador que se siga considerando a las mujeres solo como madres y esposas o se las juzgue a trav\u00e9s de su f\u00edsico\""}}Cuantas más opciones hay, más se devalúa todo. Exactamente eso. El producto se devalúa, baja el precio. Además ahora se ha convertido en una nueva forma de dependencia, el estar todo el día enganchado al Grindr o al Whatsapp. 

¿Y qué implica el poliamor en este momento en el que cuesta tanto que la gente se comprometa realmente? Es gente que se ha dado cuenta de que el modelo de pareja fusional de toda la vida ya no funciona y tampoco quieren tener relaciones clínex de usar y tirar que terminan dejándote muy vacío. Así que podría considerarse una tercera vía a todo eso: mantener relaciones con varias personas en las que todos están enterados y en las que el compromiso se ve eliminado. Pero desde el respeto y la lealtad, el cuidado y una total transparencia. 

También se encarga de desmontar en el libro los mitos de la pareja convencional. A mí es que me parece el opio del pueblo. Cuando miras las revistas y los programas del corazón, parece que si la mujer no tiene pareja, es una amargada y su vida no tiene sentido. Me parece aterrador que se siga considerando a las mujeres únicamente a través de su faceta como madres y esposas o que se las juzgue a través de su físico. Yo tengo intereses muy variados que una vida en pareja limitaría. No me tiene nadie que imponer un modelo y hacerme sentir diferente o marginarme por querer salirme de él. Y si lo haces, te arriesgas a que te llamen de todo. A mí me han dicho loca, mala madre, solo por reivindicar que llevo una vida diferente. Para mí la obsesión por la pareja me parece destructiva. Sobre todo si tenemos en cuenta que solo una de cada diez parejas en España llega a los diez años sin ser infiel. Se intenta vender una hipocresía normalizada. 

¿Considera este libro como un desahogo? Yo he intentado hacer un libro digno. Muy literario y muy frío. He peleado porque no fuera sensacionalista. Que fuera sobrio y serio.

{"zeta-legacy-phrase":{"name":null,"position":null,"text":"\"En Espa\u00f1a no se respeta la cultura. Parece que en Europa convenga que seamos unos zoquetes, porque cuanto m\u00e1s inculto es un pa\u00eds, m\u00e1s manipulable\""}}¿Se ha planteado en algún momento dejar de escribir? El mercado editorial es un auténtico desastre. Ya no se puede vivir de esto. Mi próxima novela la he escrito directamente en francés. En España no se respeta la cultura. Parece que en Europa convenga que seamos unos zoquetes porque cuanto más inculto es un país, más manipulable. Y encima desde Podemos se aboga por la cultura libre, y eso es traicionar sus propios principios presuntamente marxistas y gramscianos. ¿En qué parte de 'El Capital' de Marx se dice que el trabajo no debe ser retribuido?

Acaba de ganar una demanda a Mediaset España por daños y perjuicios tras su paso por el programa 'Campamento de verano'Para mí ha sido una victoria moral, aunque para ellos, 50.000 euros no signifiquen nada. Yo fui agredida y acosada en ese programa, se me obligó a presenciar una masturbación (de todo eso hay pruebas) y tuve que salir de ahí con una baja médica. Pero la cadena fue a por mí por pura venganza y se inició una campaña de desprestigio salvaje que me acarreó muchos problemas. Después la gente se sorprende por el aumento de los casos de 'bullying' en la escuela, pero es lo que los chavales ven en la televisión.

¿Estamos bajo una dictadura de las cadenas de televisión? Absolutamente. En la sentencia es muy importante que el juez califique los contenidos de la cadena como “telebasura”. Y esta telebasura se puede hacer en España porque existe una legislación de acoso y derecho a la intimidad muy laxa. En Reino Unido no se permitirían estos casos, y aquí lo hacen con total impunidad, dando a la población un modelo a seguir lamentable, normalizando la violencia verbal, el acoso y las amenazas en horario de máxima audiencia. Yo al menos he logrado salir, porque cuando una lo ha perdido todo, tiene todo por ganar, pero mucha gente se ha quedado tocada de verdad, porque tienen miedo a no volver a trabajar y no demandan. Este tipo de programas se ha cobrado muchísimas víctimas.