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Los Hermanos Musulmanes anuncian el triunfo del "sí" en el referendo egipcio

El FSN solicita el "no" al considerar que la redacción del borrador de la Constitución estuvo monopolizada por los islamistas

Domingo, 23 de diciembre del 2012 - 13:45h. Imprimir Enviar esta noticia Aumentar/ Reducir texto
EFE / El Cairo

Los Hermanos Musulmanes han anunciado este domingo el triunfo del "sí" en el referendo constitucional celebrado en Egipto, con un respaldo del 71% de los votantes en la jornada de este sábado, según sus datos no oficiales.

Unas egipcias gritan eslóganes contra Mohamed Mursi y sujetan una pancarta en la que se lee "no a la constitución". KHALED ELFIQI | EFE

En un comunicado difundido a través de su página web, la cofradía islámica asegura, asimismo, que, sumadas las dos jornadas de votación -la primera de ellas celebrada el 15 de diciembre-, la victoria del "" se cifra en un 64%, frente al 36% del "no", siempre según los mismos datos no oficiales.

El grupo al que perteneció el presidente egipcio, Mohamed Mursi, hasta que llegó al poder, informó de que el "sí" se impuso en 16 de las 17 provincias en las que se efectuó el pasado sábado la segunda fase de la consulta. La única en la que ganó el "no" fue Menufiya. Por su parte, la televisión egipcia indicó que el "sí" logró un 70,7% de los votos en la segunda ronda, mientras que el diario estatal Al Ahram lo cifra en un 71,4%.

Una constitución criticada

La primera vuelta se celebró hace una semana en otras diez provincias, entre ellas El Cairo y Alejandría, y la que ganó el "sí" con casi el 57% de los votos, siempre según los resultados oficiosos.

Durante la segunda jornada del plebiscito, tanto los Hermanos Musulmanes como el Frente de Salvación Nacional (FSN), que agrupa a gran parte de la oposición no islamista, denunciaron haber detectado numerosas irregularidades. El FSN ha solicitado el "no" al considerar que la redacción del borrador de la Constitución estuvo monopolizada por los islamistas y que, además, el texto recorta derechos y libertades, y abre la puerta a una interpretación islamista de la ley, entre otras críticas.

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