9 libros para entender el auge de la ultraderecha en Europa

El politólogo francés Philippe Corcuff recoge una frase de Maurice Merleau-Ponty en 'La grande confusion. Comment l’extrême droite gagne la bataille des idées' (Textuel, 2021): “El mal no se crea a través de nosotros o de los otros, sino que nace en la tela que hemos tejido y que nos ahoga”. Desde esta perspectiva, Jean-Yves Camus y Nicolas Lebourg coinciden a grandes rasgos con Corcuff en 'Las extremas derechas en Europa: nacionalismo, populismo y xenofobia' (Clave Intelectual, 2020) a través del estudio de la génesis de los partidos ultras en Europa y en especial del Frente Nacional, fundado en Francia por Jean-Marie Le Pen, convertido ahora en el Reagrupamiento Nacional.

¿En qué se fundamenta, entonces, el 'ethos' ultraconservador? 'La extraña muerte de Europa: identidad, inmigración, islam', de Douglas Murray (Edaf, 2019), proporciona muchas pistas: “Al final de la vida de la mayor parte de la gente que actualmente vive en Europa, esta ya no será Europa, y los pueblos europeos habrán perdido el único lugar del mundo al que pudieran llamar hogar”, sostiene Murray, autor de otro libro con un título tan esclarecedor como 'Neoconservatism. Why we need it' (The Social Affers Unit, 2005), donde concreta las presuntas amenazas que se ciernen sobre la identidad británica y, por extensión, europea.

Dos libros tratan de aportar explicaciones solventes a tales temores: 'Guaridas del lobo. Memorias de la Europa autoritaria, 1945-2020', de Xosé M. Núñez Seixas (Crítica, 2021), y 'The international alt-right. Fascism for the 21st century?', de Patrick Hermansson, David Lawrence, Joe Mulhall y Simon Murdoch (Routledge, 2020). El primero subraya la importancia de los llamados “lugares de memoria”, que describe como “entes tangibles e intangibles, sean espacios específicos o conceptos” que adquieren con el paso del tiempo un valor simbólico para colectivos o comunidades cuya desaparición temen en una atmósfera multicultural, cuando no mestiza. El segundo parte del concepto derecha alternativa (alt-right), formada por grupos cuya creencia esencial es la “identidad blanca”, que sienten atacada por “la élite promulticultural y liberal que (…) mina la civilización occidental y los derechos de los hombres blancos”.

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En 'Neofascismo in grigio. La destra radical etra l’Italia e l’Europa', de Claudio Vercelli (Einaudi, 2021), la expansión de la extrema derecha se interpreta como una respuesta directa a la globalización, no solo económica, sino también cultural. “La historia no se repite, pero algunos de sus elementos se proponen de nuevo con el paso del tiempo. La crisis de la democracia es la incubadora de tal proceso”, escribe Vercelli, y en su enfoque del problema coincide 'grosso modo' con la opinión expresada por Daniel Innerarity en el diario 'El País' en marzo del año pasado: “Si queremos proteger la democracia, hemos de protegerla también frente a las estrategias con las que pretendemos protegerla”.

¿Dónde queda Vox? Se trata, quizá, de un caso singular a juzgar por las conclusiones a que llegan Fidel Oliván, Arturo Regla, Lionel Sebastián Delgado y TarekJaziri en 'El toro por los cuernos: Vox, la extrema derecha europea y el voto obrero' (Tecnos, 2021): mientras en Europa se ha producido un deslizamiento de parte del voto de izquierdas hacia las derechas agrestes, que “han experimentado un giro hacia la defensa del Estado del bienestar”, el ascenso de Vox es fruto de un desgajamiento del PP, que, como es sabido, acogió desde su nacimiento una facción ultra, ahora emancipada.