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Fukushima, todavía: "Debemos obligarnos a replantearnos nuestra visión hegemónica y mercantil del mundo"
Tanques de almacenamiento de agua radiactiva en la central nuclear Fukushima I paralizada por el tsunami en la ciudad de Okuma, Japón / ISSEI KATO (REUTERS)
Luis Fernando Crespo Zorita
Después del desastre nuclear del pasado 11 de marzo de 2011, pervive la crisis ecológica en Fukushima. Todavía no se han desmontado los reactores, y ahora amenazan con verter agua radiactiva al Océano Pacífico. Esta y otras pifias industriales previas (Kolontár, Golfo de México, Chernóbil, Bhopal, Seveso) han de obligarnos a replantearnos nuestra visión hegemónica y mercantil del mundo: los bienes que nos ofrece la naturaleza deberán ser valorados no solo por su coste de extracción y manipulación, sino también por el coste de reposición. Esa parte del egoísmo humano que es necesaria para la supervivencia nos obligará a transformar las relaciones de simple explotación y dominio unidireccional de la naturaleza por el hombre, en otras de mutua colaboración y respeto.
Entretodos
El crecimiento constante de la producción y del consumo de mercancías, para propiciar la acumulación de riqueza, evoluciona de forma tan errática que apabulla a propios y extraños, ofreciendo un panorama de gigantismo sin formas ni controles aparentes. La economía mercantilizada ha incentivado una forma de vida muy exigente en recursos y pródiga en generación de residuos; hasta ahora, hemos sido consumidores insaciables, pero en el futuro estaremos muy limitados.
La escasez del capital natural se erigirá en la norma fundamental de la actividad productiva, y nos obligará a replantearnos una nueva escala de valores éticos, culturales y, sobre todo, económicos. Me refiero no solo a nuevas formas de usar el dinero, sino a un cambio más profundo en los hábitos de consumo.
En definitiva, se trata de volver a considerar la continuidad de lo humano con su entorno natural, como un proyecto sobre el que podamos incidir los ciudadanos y no como algo ajeno a nosotros, que escapa a cualquier control colectivo o político, porque sigue ciegamente las evoluciones del sacrosanto mercado.
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