La Fiesta del Oso en los Pirineos, patrimonio inmaterial de la Unesco

A la vall pirinenca de l’Alt Vallespir, se celebra tots els anys al febrer en tres pobles catalans una festa de carnaval molt antiga... Vine a descobrir una tradició molt arrelada en els costums dels Pirineus Orientals

A la vall pirinenca de l’Alt Vallespir, se celebra tots els anys al febrer en tres pobles catalans una festa de carnaval molt antiga... Vine a descobrir una tradició molt arrelada en els costums dels Pirineus Orientals

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EFE

La Fiesta del Oso que se celebra cada año en localidades francesas y andorranas de los Pirineos fue inscrita este martes en la Lista de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.

El Comité del Patrimonio Inmaterial de la Unesco, que se reúne esta semana en Rabat, decidió incluir esta candidatura en su lista, según informó la organización en su cuenta de Twitter.

Según el expediente de candidatura, presentada por Francia y Andorra, se trata de las fiestas que se celebran en dos municipios andorranos (Encamp y Ordino) y tres franceses (Arles surTech, Prats de Mollo-la-Preste y Saint Laurent de Cerdans).

En las localidades galas, tiene lugar a finales de invierno, cuando jóvenes disfrazados de osos que llegan desde las afueras de los pueblos interactúan con la población e imitan el rapto de niñas.

Estos actos, que antes eran solo para la población del pueblo, ahora reúnen a varios miles de personas, en su mayoría del territorio catalán, que acuden con motivo de la ocasión.

"Toda la población local participa en las fiestas, persiguiendo al oso, esperándolo en las calles y plazas e implicándose en la acogida del público asistente al acto. Comerciantes y artesanos contribuyen a esta dinámica", dice la candidatura.

Fiestas en Andorra

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En Andorra, estas celebraciones se componen de dos farsas burlescas: el "ball de l'Ossa" ("baile del Oso", que se celebra en Encamp el lunes de Carnaval) y "L'última Ossa" ("El último oso", en Ordino el primer domingo de diciembre).

Al igual que en Francia, los habitantes de ambos pueblos participan activamente en la organización y desarrollo de las fiestas en los papeles de segadores, "el Señor" o el oso.

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