¿En qué andan las feministas?

BRIGITTE VASALLO

Escritora y feminista antirracista

«En el siglo XIX surgió una alianza por la libertad común de mujeres blancas y hombres negros. Desigual y llena, sí, de machismo y racismo: las mujeres negras no encontraron lugar. Hoy necesitamos aliarnos de nuevo entre identidades que sufren violencias. La estrategia clave es articularnos entre musulmanes, y gays, lesbianas y trans para defender el futuro de las libertades comunes. Nos quieren divididos, pero la historia nos ha enseñado mantenernos unidos en el derecho a existir».

MONTSERRAT CERVERA

Presidenta de Ca la Dona

«En Ca la Dona nos consideramos herederas de las sufragistas, en especial por hacer política a partir de nuestros cuerpos y experiencias practicando la desobediencia civil y las relaciones como instrumen-to para acabar i desmontar el sistema capitalista y patriarcal. Los temas en los que se vertebran nuestras propuestas y acciones transformadoras y creativas, respetando totas las diversidades del ser mujer, son la no violencia y la libertad de las mujeres, el derecho al propio cuerpo, y la sostenibilidad de la vida y el planeta».

MARINA SUBIRATS

Socióloga, filósofa y gestora pública

«En tiempos de elecciones, debemos exigir a los partidos que piensen en las necesidades de las mujeres. Una urgente y grave: cómo parar la violencia machista y hacerlo a partir de la educación, la única forma de lograr otra sociedad. Y un segundo punto: cómo llegar a la igualdad real en el trabajo, los salarios, las responsabilidades, el hogar. Una urgencia para las mujeres con cargo: ocuparse de las necesidades de las personas. Que la política se feminice, en el mejor sentido de la palabra, y sea menos competitiva y más cercana y humana».

LARA ALCÁZAR

Fundadora de Femen en España

«Los temas que más gravedad tienen sobre las acciones de Femen en España tienen que ver con el derecho a decidir, la ley mordaza, la violencia machista y el papel de la Iglesia sobre la política. Aún se cuestiona el derecho de una mujer a decidir sobre su maternidad, se nos restringe el derecho de manifestación, y la Iglesia sigue influyendo en aspectos de la vida política que nos atraviesan. Las violencias machistas se extienden a todos los ámbitos y debemos buscar nuevas estrategias para combatirlas».

LAURA MAÑÁ

Directora de cine

«Aquí se está luchando por conquistar el poder económico monopolizado por los hombres. Directoras generales de bancos, multinacionales... Pero, al margen de la paridad, ¿quién tiene decisión sobre el dinero? Otros temas son la igualdad salarial y, por supuesto, la conciliación familiar. ¿Los hijos son solo de las mujeres? Y aunque parezca absurdo, aún es complicado luchar contra los estereotipos que se dedican a desacreditar los movimientos que luchan por los derechos de las mujeres».

LAURA FREIXAS

Escritora, editora y crítica literaria

«'Educación, educación…', se repite, como si fuera la panacea. Pero tenemos la población más educada de la historia, y persiste la desigualdad y la violencia. ¿Qué falla? Los contenidos. 93% de las personas mencionadas en los libros de texto son hombres. De esa educación, que falsea la realidad histórica y presente, ellos salen convencidos de su protagonismo y ellas de su irrelevancia. Revisar los programas educativos es la gran asignatura pendiente. Por interés social y por rigor científico».

ITZIAR ZIGA

Activista y escritora

«Hubo prostitutas entre las sufragistas y hay trabajadoras del sexo entre las feministas de hoy. Falta derribar el 'estigma puta', que deje de legislarse sin ellas y contra ellas. Celebro que Pauline Zkerra sea 'consellera' de la CUP.

El movimiento feminista lleva décadas construyendo para las mujeres la posibilidad de una vida libre de violencia machista. La autodefensa y la recuperación emocional son claves. Yo recibí apoyo terapéutico para desprogramarme del maltrato a través de un colectivo de mujeres prodigioso llamado Tamaia en Barcelona».

ANA DE MIGUEL

Profesora de Filosofía de la URJC

«La prostitución está despuntando como la encarna-ción del neoliberalismo, todo se compra y se vende. Esta práctica refuerza la concepción de las chicas/mujeres como cuerpos de los que se puede disponer. Que los varones busquen y hallen placer sexual de personas que no les desean y que están semidesnudas y en fila, casi como en los campos de concentración, es, sin duda, una importante reflexión sobre el abismo que se abre bajo la aparente igualdad y reciprocidad en las expectativas y vivencias sobre la sexualidad».