Dos miradas
Charnego
No existe la Catalunya uniforme que algunos, ensimismados en una lectura maquillada del pasado y el presente, creen ver. Es importante visibilizar todas las miradas
El Pijoaparte de Juan Marsé lo inmortalizó literariamente. Charnego fue la palabra elegida para seguir una de las tradiciones preferidas de la humanidad: despreciar al recién llegado pobre. Pero Catalunya fue tierra de acogida y los inmigrantes de entonces, aunque nadie les regaló nada y se dejaron la piel trabajando, consiguieron dar un futuro a sus hijos. El ascensor social funcionó.
El pasado lunes, en la presentación de la cuarta edición de la Primavera Republicana del Ayuntamiento de Barcelona se dio a conocer el ‘Festival de Cultura Txarnega’. Una invitación a reflexionar sobre la aportación cultural a Catalunya de esa memoria. Ya han nacido aquí las primeras y segundas generaciones de aquel aluvión migratorio, ¿existe una mirada particular desde esa herencia? El tema es interesante. Habla de nosotros, de las múltiples identidades de nuestro entorno y de cómo se viven. Que el anuncio de ese modestísimo festival de cuatro horas de actos -¿lo comparamos con cualquier fasto nacionalista?- haya provocado un alud de críticas en las redes, indica hasta qué punto es necesario. Y más cuando las exaltaciones identitarias recorren el mundo. No existe la Catalunya uniforme que algunos, ensimismados en una lectura maquillada del pasado y el presente, creen ver. Es importante visibilizar todas las miradas. Y también analizar si el ‘procés’, con sus prisas y sus mentiras, ha levantado barreras que creíamos ya derribadas.
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