Nakany Kanté: "En África, todo el mundo opina sobre tu vida"

El afro-pop vitalista y con carga social de Nakany Kanté suma un tercer álbum, ‘De Conakry a Barcelone’, que saldrá el 11 de septiembre y se presentará (en ‘streaming’) el 18 en el Mercat de Vic. Este domingo, la cantante guineana, establecida en Sabadell, destapará algunas de las canciones en Sala Barcelona (castillo de Montjuïc).

Tiene un nuevo sencillo, ‘Samedi’. ¿Qué sentido da al sábado?

Si eres musulmán, tu día más importante debe ser el viernes, pero ahora, en África, es el sábado. Los jóvenes lo planifican desde una semana antes, pensando en la fiesta. En la canción pido a la gente mayor que deje a los jóvenes disfrutar de ella. El video está grabado en Barcelona en casa de una amiga en Barcelona.

Se cumplen diez años desde su llegada de la República de Guinea. ¿Balance?

Muy positivo, porque en África no tenía oportunidades para hacer música y dedicarme a ella. Aquí es donde empecé mi carrera y es también mi país.

‘De Conakry a Barcelone’ está grabado allí y aquí.

Tal cual, ¡es un disco que ha andado! Con un sonido actual y personal. Con ritmos fula y algo de mbalax, entre moderno y tradicional, pop y con toques cubanos. Me gusta la variedad de colores. Podemos definir mi estilo como afropop mandinga.

Tocan en el disco músicos experimentados, como Djekoriamory Kanté.

Era el guitarrista de Mory Kanté, que descanse en paz. Vive en París, y en Guinea todo el mundo quiere tocar con él. Hace dos años que está con nosotros.

Y en las sesiones de Barcelona se sumaron las congas y la trompeta de Carlos Sarduy, ex-Ojos de Brujo.

Me gustan las percusiones cubanas, y el baile. Había una canción con un final en ‘tumbao’ y mi mánager, Javi Zarco, planteó integrarlo ahí.

Canta en malenké y algo de francés. ¿No ha pensado en incluir el castellano o el catalán para que sus canciones se entiendan mejor?

Sí, sí, ya llegará. Me siento un poco insegura al cantar en otra lengua, pero lo acabaré haciendo.

Su prioridad es hablar de la situación de la mujer en su país de origen.

Sí, porque en África aún se mira mal a las mujeres que no han tenido hijos, o que no han querido casarse con quien tenían asignado. Hay familias donde se regala un hijo a una hermana para que la gente no piense mal de ella. En ‘Monoté’ digo que no tener hijos no es una maldición, y que a esa mujer hay que apoyarla. En África todo el mundo opina sobre tu vida, y esto me molesta.

¿El feminismo ha llegado a Guinea?

Venimos de un machismo muy arraigado, aunque se ha avanzado mucho. Ahora, los hombres jóvenes ya ayudan a las mujeres en casa, con el bebé... Toman las decisiones más juntos que antes.