Historias de 'Juego de tronos' (7): los cuervos de Odín
Ernest Alós
Coordinador de Opinión y Participación
Periodista
ERNEST ALÓS
¿Cómo podría George R. R. Martin conectar a centenares de personajes esparcidos a lo largo de todo un continente, sin recorrir a viajes fulgurantes a través del espacio/tiempo como el que se sacan de la manga los guionistas de la serie en el último capítulo, con un ubicuo Varys, si no fuese por la ayuda de sus cuervos mensajeros? Sí, los cuervos le facilitan bastante la construcción de la trama. Pero Martin ha elegido cuervos, y no simples y ronroneantes palomas mensajeras. Son más fotogénicos, por supuesto. Devoran cadáveres tras las batallas. Transportan malas noticias, que son peores aún si el cuervo es blanco y vaticina la llegada del invierno. Y un cuervo en concreto, con tres ojos, es una especie de mediador sobrenatural que aún no sabemos exactamente a dónde nos llevará.
Aunque el creador de ‘Juego de tronos’ se remonte mucho más raramente a la mitología nórdica que J. R. R. Tolkien, sus cuervos nos llevan directamente al dios Odín, representado usualmente con dos de ellos sobre sus hombros. Cada día, las dos aves oscuras recorren el mundo recogiendo noticias que al atardecer relatan a su amo. Son mensajeros de los dioses y su asociación con Odín es tal que una de sus denominaciones es Dios Cuervo. Los nombres de los dos animales, Hugin, ‘pensamiento’, y Munin, ‘memoria’, han hecho pensar a varios historiadores que reflejan una práctica chamánica, un estado de trance en que el dios proyecta su mente, como los viajes que experimenta Brandon Stark. Odín, por cierto, siempre va acompañado por dos lobos, Geri y Freki...
Aunque los cuervos también eran animales sagrados del dios griego Apolo, que después de tomarse muy mal una negligencia de uno de ellos convirtió toda la especie de blanca en negra, para reflexionar después y encargarle la tarea de anunciar la muerte. Alas negras, palabras negras, avisa Martin.
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