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Maria Bohigas: "Este país es Quim Monzó y es 'Mossèn Tronxo'"

La editora de Club Editor recuerda cómo pasó de aborrecer el libro en 1989 a reeditarlo en el 2011

ERNEST ALÓS / BARCELONA

dijous  30 abril 2015 20 32  Mossen Ballarin al menjador de casa seva de Berga  

dijous  30 abril 2015 20 32  Mossen Ballarin al menjador de casa seva de Berga   / Marti Mar / ACN

La actual editora de Club EditorMaria Bohigas, recuerda que fue Núria Folch de Sales, su abuela, quien había contratado  un libro que acabó estallando como un éxito en las manos de Miquel Alzueta, que había adquirido el sello editorial que años más tarde recuperó la familia. Entonces Bohigas tenía 20 años y no podía entender cómo los mismos que leían otro título publicado ese mismo año, 'La magnitud de la tragèdia' de Quim Monzó, también leían a 'Mossèn Tronxo'. "Sociológicamente, esta coincidencia es sensacional. Esa Catalunya de los 90, esa Barcelona tan cosmopolita de los 90, es Quim Monzó y es 'Mossèn Tronxo', y quizá más el segundo que el primero; este país es mucho más 'tronadet' de lo que queremos creer'".   

Bohigas destaca varios elemento del fallecido Josep Maria Ballarín: "Esa lengua payesa de 'Mossèn Tronxo', creada con elementos del habla de varias comarcas, era falsa, un invento lingüístico delirante, 'kitsch'". Su presencia en los medios, que hizo de él "el primer escritor mediático". Y el peso relativo de la condición de sacerdote de Ballarin: "Era un tío que sabía mirar, porque si eres cura tienes una posición de ventaja frente a quien se confiesa y se queda en pelotas ante tí. Pero mientras en sus otros libros Ballarín es el sacerdote, en 'Mossèn Tronxo' es el autor de un personaje que es sacerdote, y del que se ríe"

A sus 20 años, Bohigas "no soportaba" ese libro que había publicado su abuela. El año 2011, reconciliada, lo reeditó. Aún se troncha con los choques entre el viejo cura rural y los neorrurales que acababan de llegar. "En ese país han convivido estrechamente la payesía ancestral con los neorurrales. En 'Mossèn Tronxo' habla con una comprensión que desafía los prejuicios que hay sobr eel libro de las personas que creían haber encontrado la libertad en la sexualidad y las drogas". 

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