Rubert de Ventós hace memoria

Xavier Rubert de Ventós (Barcelona, 1939) lo achaca todo a su memoria. La tiene muy mala, y en los últimos tiempos, «peor». Quizá por eso,Dimonis íntims, que aparece a la vez en su versión original catalana en Edicions 62 y en castellano en Anagrama es un libro confesional e íntimo, una mezcla de diario, memorias y ensayo, que se niega a jugar a la precisión.

Eso no quiere decir que el libro no pueda ser pasto del cotilleo, algo que el filósofo teme muchísimo pero no por ello ha dejado de incluir todos los datos listos para ser interpretados. Como por ejemplo, sus devaneos eróticos, no sabemos si de la época en la que, al igual que Mick Jagger o Serge Gainsbourg, era considerado «no guapo pero sí seductor», como se apresta a recordar su amigo y editor Jorge Herralde.

Así, el autor evoca unménage-à-troisen Empúries con aprendizaje sexual incluido, al que la literatura no resta su carácter explícito. Pasa revista sumarísima a sus dos matrimonios y se muestra, era previsible, más comprensivo con el primero, la madre de sus hijos mayores, mientras destila amargura frente al segundo con la poeta y narradora Luisa Castro, que adquiere en la obra tintes de pesadilla. Y para no tener que dar más detalles que los que aporta el libro, Rubert de Ventós dice emulando a Isadora Duncan que «si supiera explicarlo no lo bailaría». Y asegura que ha camuflado las cosas «por pudor y por delicadeza», hasta el punto que eliminó páginas que no gustaron a su hijo mayor.

La portada es del artista plástico Gino Rubert, otro de sus hijos, una escena surrealista en la que una figura femenina aparentemente encantadora toca ajena a los fragmentos de un hombre hecho añicos. «Podría interpretarse como la mujer destructora, pero en realidad elegí esa imagen porque era la mejor».

Notas en libretas

La elaboración deDimonis íntimssurge de la recuperación y liofilización de las más de 60 libretas en las que a lo largo de su vida ha ido tomando notas. «Releyendo esos escritos a veces he sentido vergüenza, otras no recordaba que pensaba así». Ahí se desgranan la infancia -esePadre Padrone autoritario y esa madre cuya expresión más característica era «Sí, pero»-, su vocación como padre, ciudades como Nueva York y París que le formaron, las lecturas y las anécdotas que como buen profesor de filosofía sabe que ayudan a apuntalar la realidad.

El libro también explica al Rubert de Ventós político y explora en esa condición de independentista no nacionalista que a muchos les puede resultar paradójica y que él data en un lejano 1994: «España y Catalunya unidas sacamos lo peor de cada una, la prepotencia y el resentimiento. La independencia es una cuestión de higiene».