'María Magdalena': los amigos de Cristo

Es uno de los personajes más misteriosos y mal entendidos de la historia. Siguió a Jesús con un fervor sin parangón, y fue testigo de algunos de los acontecimientos más importantes en la vida del Mesías; y no solo permaneció con él cuando murió, una vez los demás apóstoles lo habían abandonado, sino que también fue la primera persona que constató su resurrección. Pese a todo eso, María Magdalena fue tratada como una simple ramera desde el principio del cristianismo, quizá porque el 'establishment' religioso necesitaba una figura diametralmente opuesta a la Santísima Virgen que perpetuara tanto la estereotipada dicotomía entre la madona y la puta como la marginación de la mujer en la Iglesia. 

Esa lectura errónea de la Biblia se convirtió en un mito establecido cuyo potencial dramático ha atraído a lo largo de los siglos a pintores, escultores, literatos y también a cineastas. Películas como 'Jesucristo Superstar' (Norman Je- wison, 1973), 'La última tentación de Cristo' (Martin Scorsese, 1988) o 'La Pasión de Cristo' (Mel Gibson, 2004), retrataron invariablemente a María Magdalena como una prostituta o una adúltera, y 'El código Da Vinci' (Ron Howard, 2006) dio por buena la teoría que sostiene que se convirtió en esposa de Jesús y le dio descendencia. Y aunque 'Mary' (Abel Ferrara, 2005) sí trató de investigar con cierta seriedad el verdadero rol de la mujer en la vida de Jesús, tampoco llegó a otorgarle el papel histórico que parece corresponderle como discípula y líder religiosa prominente.

'María Magdalena', 'biopic' protagonizado por Rooney Mara en la piel del personaje titular y por Joaquin Phoenix en la del Mesías, trata de funcionar a modo de correctivo. Su retrato de una mujer fuerte e independiente quizá genere protestas entre los sectores religiosos más conservadores, determinados a evitar toda alteración de la historia fundacional del cristianismo. Pero, en el contexto de un 'zeitgeist' volcado en el empoderamiento de la mujer, su estreno posee una carga simbólica incuestionable.

La película recuerda cómo María de Magdala, una joven que rechaza las normas referentes al matrimonio y la maternidad que el patriarcado le impone, abandona a su familia y su pequeño pueblo pesquero al noroeste del mar de Galilea para unirse a un nuevo movimiento liderado por el carismático Jesús de Nazaret, lo que la llevará a ser tachada de loca e incluso de poseída por el demonio. En el proceso, asimismo, 'María Magdalena' se suma a toda una lista de películas que han tratado de aproximarse al nazareno desde las perspectivas respectivas de varios de quienes fueron personajes secundarios de su historia. A continuación repasamos algunas de ellas.

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1. EL BESO DE JUDAS (1954)

Contempla a Jesucristo a través de la figura del discípulo traidor, que acabó vendiéndole por 30 monedas. Nos presenta a un hombre ávido de poder, que decide seguir a Jesús por su popularidad y no por motivaciones espirituales. El desapego del Mesías por lo terrenal le hará perder los papeles.

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2. EL GRAN PESCADOR (1959)

Mientras cuenta la historia de Simón de Galilea, que pasó de faenar la mar a convertirse en el apóstol Pedro –y, después, en el primer papa–, muestra más interés por la solemnidad visual que por el respeto a la Biblia. De Cristo apenas vemos su difuminada silueta en la distancia, o su mano tocando a un niño ciego.

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3. EL REY CRUEL (1959)

Este acartonado 'biopic' retrata a Herodes I el Grande de acuerdo con la imagen despótica y colérica que de él dan las Sagradas Escrituras. Asimismo, su clímax incluye elementos sacados del Nuevo Testamento, como la Estrella de Belén y la Matanza de los Inocentes, de la que el rey de Judea habría sido responsable.

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4. BARRABÁS (1961)

Imagina qué tribulaciones debió de vivir el ladrón del título después de que Poncio Pilatos escogiera indultarlo a él y no a Jesús. Oscura y a ratos deprimente, es también muy espectacular, gracias a sus imágenes de Roma en llamas o de los combates de gladiadores, llenos de leones y elefantes. 

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5. EL CANT DELS OCELLS (2008)

El 'baby shower' de Cristo, según Albert Serra. Mientras acuden a adorar al niño, los Reyes Magos las pasan canutas cruzando montañas demasiado altas o estirados entre los matorrales. Mientras tanto, José y María esperan con el bebé en medio de la agreste nada. «Se me ha meado encima», lamenta ella.

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6. NATIVIDAD (2006)

Atempera el misticismo en pos de una mirada de la Virgen María más terrenal y menos apolillada que la de las épicas religiosas del Hollywood clásico. En todo caso, sigue a pies juntillas el relato oficial, con sus pastores y su incienso y su estrella. Quienes busquen subversión que repesquen el inicio de 'La vida de Brian'.