UN SABIO VIENE A VERNOS

Consejos (póstumos) para la vida

'Adiós a casi todo' es el penúltimo diario del intelectual Salvador Pániker, publicado semanas después de su muerte

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LLUÍS MUÑOZ PANDIELLA

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¿Cómo sería vivir en la mente de otra persona? Lejos de ser una pregunta voyeurista, se trata de un tema recurrente en las ensoñaciones humanas. Pues hay un género literario que tiene entrada directa a los pensamientos más íntimos: el diario, lugar idóneo para bajarse del yo y subirse a un cuerpo y alma nuevos.

'Adiós a casi todo' (Penguin Random House) es la última entrega publicada de los diarios -tras 'Primer testamento', 'Segunda memoria', 'Cuaderno amarillo', 'Variaciones 95','Diario de otoño' y 'Diario del Anciano averiado' -del filósofo barcelonés de origen indio Salvador Pániker (1927-2017). "Sin él vivimos menos y entendemos peor, es alegremente sabio y abierto. Un alto brindis", dijo Baltasar Porcel a raíz de la publicación 'de Asimetrías' (2009). Y le da la razón Adiós a casi todo: con él vivimos más y entendemos mejor.

Ingeniero, filósofo, escritor, editor, periodista; fundador de la editorial Kairós, presidente de la Asociación Derecho a Morir Dignamente y profesor universitario, Pániker falleció el pasado 1 de abril a los 90 años. Sin embargo, el brindis todavía no cesa: semanas después de su muerte, se acaba de publicar este dietario que va del 2005 al 2010. Y aún hay más: se esperan las memorias de los últimos años de un escritor que mantuvo la redacción del diario hasta el final. "En todos los momentos críticos de mi vida he dispuesto de un aliviadero fundamental: el dietario, la glosa intelectual de lo que me ocurría y, a veces, más que glosa, indagación. Si no consigo escribir es que el deterioro es realmente importante", explica Pániker en el texto.

Del obituario al ensayo filosófico. De la lista de efemérides a la lección magistral de ciencia. Del prospecto de medicamento al análisis político. Del árbol genealógico a la colección de proverbios. De la historia de la teología a la crítica artística. En definitiva: de alarido espontáneo a manual de vida. Lejos de las prefijadas estructuras literarias, el diario permite a Pániker expresar todo su pensamiento desde lo íntimo, conciliando genealogías y culturas: oriente y occidente; ciencia y humanidades. Un agnosticismo místico que apuesta por la religión a la carta. Una lucha contra los absolutos representada por su defensa de la eutanasia. Una defensa de la síntesis entre lo nuevo y lo arcaico.

'Adiós a casi todo' es la puerta de entrada al pensamiento de una mente privilegiada capaz de tocar los más grandes temas universales desde lo cotidiano y de proporcionar al lector pautas para su propio día a día.

VIDA

A lo largo de los cinco años que dura el diario, dentro de los altibajos inherentes al ser humano, Pániker se mantiene fiel a su línea de pensamiento para componer una oda a la vida. Según el autor, la clave reside en asumirse cada uno tal y como es, vivir el aquí y ahora, y tener una sola regla ineludible: "Hacer en cada momento lo que en cada momento corresponde hacer".

MUERTE

Para Pániker la llegada de los 80 años supuso habituarse a la necrológica cotidiana. Amigos íntimos y familiares se fueron marchando y su visión vitalista quedó nublada. Sin embargo, para el autor, a pesar del frío sentimiento de desolación que acarrea la muerte, no nos queda otro camino que la aceptación: "Es inútil patalear contra lo ineludible".

ESPIRITUALIDAD

En el dietario, el filósofo llama a dios S/N (Sin Nombre). Un agnosticismo místico que no abandona ni en los peores momentos. Pániker reivindica la opción de inventarse un dios y diseñarse la propia gnosis, porque el ser humano tiene el derecho universal "a inspirarse en todas partes, y a diseñar su propio canon, su propia religión, su propio mito, su identidad híbrida".

AMOR

Durante toda su vida, el autor utilizó las iniciales de sus amantes para nombrarlas en sus diarios. En su lucha contra la senectud, Pániker no pierde la promiscuidad y en el comienzo del diario narra la relación de dependencia que mantiene con Bea. Un noviazgo imposible por una filosofía de amor libre de sufrimiento: "Mi tendencia a vivir el presente y nada más que el presente tal vez me incapacite para ciertas relaciones".

POLÍTICA

En cinco años el mundo puede cambiar por completo. Del 2005 al 2010 llegó la crisis económica, se hizo evidente el fracaso de la guerra de Irak y se eligió un nuevo Papa. Pániker hace agudos análisis de actualidad con los que entender el mundo. En uno de ellos insta al lector a tomar partido entre los dos bandos: "El de quienes contribuyen a que aumente el sufrimiento del mundo, y el de quienes contribuyen a que disminuya. En el primer bando están también los que 'se abstienen', los que solo piensan en sí mismos". La elección para el filósofo parece clara .

FAMILIA

Pániker repite en varias ocasiones la dificultad que conlleva la vida y el coraje que hay que tener para levantarse cada mañana. Sin embargo, él siempre encuentra luz para afrontar el día. Como sugiere: basta una conversación con una hija para que "el hogar se recomponga y el mundo quede justificado".

La sabiduría asoma desde el más allá para ayudarnos a tener una vida más plena. Corramos a abrirle la puerta de par en par.

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