Luis Eduardo Aute: creedor* de belleza

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IMMA MUÑOZ

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En cualquiera de las manifestaciones artísticas en las que se embarque (música, cine, pintura, literatura), Luis Eduardo Aute (Manila, 1943) ejerce de poeta. "Intento que haya poesía en los lenguajes que utilizo para contar cosas. Creo que la obra de arte lo es en tanto en cuanto alcanza esa dimensión poética". Por eso la hay en las más de 400 canciones que ha compuesto a lo largo de los 50 años de carrera que anda festejando, en cortos como El niño y el Basilisco y Vincent y el Giraluna, dibujados y realizados por él mismo, y, por supuesto, en sus muchos libros de poemas y los seis de poemigas que ha publicado hasta la fecha. El último, El sex(t)o animal, llegó con la primavera, y, como los anteriores, permite trazar una cosmogonía de sus obsesiones. "Si hay un sitio en el que puedan interpretarse todas mis idas y venidas reflexivas es ese. Es la radiografía más hiperrealista que puede haber en relación con lo que pienso, creo, dudo y me inquieta", corrobora él.  

Tal vez el modo en que han sido creados los poemigas, esas piezas entre el poema y el aforismo, tenga mucho que ver en la sensación de callejear entre los recovecos del artista que proporcionan. "Siempre voy anotando cosas que se me ocurren según lo que haya leído, bebido, sentido y vivido. Algunos de esos apuntes acaban siendo poemas; otros, canciones, y los que no caben en ningún lugar se quedan en poemigas", explica. Poemigas que retuercen y desafían al lenguaje para revelar los significados ocultos o crear otros nuevos; que recurren continuamente al juego de palabras para adentrarse en temas que no son un juego (o sí): la esencia del ser humano, su posición en su entorno y en el universo, su relación con el poder. 

Y, como habla él, sin pelos en la lengua. "El sistema actual va mucho más allá del capitalismo –dice–. Es neofeudalismo: tenemos de nuevo cruzadas contra el infiel, alquimistas obsesionados por transformarlo todo en oro, epidemias y plagas fabricadas para el lucro de las farmacéuticas, la Inquisición de las redes sociales, una estructura de señores y siervos... El capitalismo salvaje está descubriendo el Medievo. No avanzamos, vamos para atrás. Y nos están vendiendo espejismos". Poesía también en la denuncia.

Búsquenla en los poemigas que siguen, que él mismo, no sin reticencias ("me cuesta reinterpretarlos, porque mi intención es sacarles tanto jugo que no haya la posibilidad de llegar más allá"), comenta. Comprueben por qué no se puede negar que Aute es un 'creedor' de belleza. 

Los seis días de la creación animal

En el primer día,

Dios se creó a sí mismo

(Ánima Divina).

En el segundo día,

creó al Ángel

(ánima buena).

En el tercer día

creó al demonio

(ánima mala).

En el cuarto día

creó al hombre y a la mujer,

(hombre y mujer Él los creó,

ánimas humanas).

En el quinto día,

Dios creó la separación de géneros

(ánimas degeneradas).

En el sexto día

creó el SEXtO ANIMAL

(ánimas animales),

y también el SEXtO mandamiento,

contradiciéndose a sí mismo.

Y, en consecuencia,

en el séptimo día,

se suicidó.

¿El sexo es el punto débil de la Iglesia? "No sé si es el punto débil, pero es el punto. A mí me hace mucha gracia que se insista en llamar ‘virgen María’ a la madre de Dios, poniendo el énfasis en la genitalidad, en que es ‘la no penetrada’. Así que entre el sexo y Dios hay un vínculo impenetrable (o penetrable, tal vez). Eso se pone de manifiesto también en el momento del orgasmo, en el que siempre se invoca a Dios. En todos los idiomas, además. No se invoca a Satanás. Así que entre Dios y el orgasmo tiene que haber una relación directa. Eso que llaman Big Bang, que a mí me parece un nombre horrible, de onomatopeya de cómic, debe ser el gran orgasmo divino. De todas formas, en caso de que Dios exista, que no lo sé, creo que su peor enemigo es la Iglesia, que para mí es un invento, un negocio, una forma de hacer política".

Antismos

Habría que no ser 

ni anti-moderno 

ni anti-guo.

¿Eterno? "Eternos somos todos. Todos estamos flotando en el éter. Lo que soy es un degenerado de generaciones. Un degenerado de los géneros y un indisciplinado de las disciplinas. No pienso nunca en hacer lo que es necesario en ese momento. Al contrario: escribo lo que necesito descargar".

Amor de mi vida

Qué inútil la vida sin alguien 

que, por el hecho de existir, 

justifique la existencia 

del otro.

¿Amor con nombre y apellidos o idea simbólica? "Felizmente, parece ser que hay algunos nombres y apellidos, y me llena de agradecimiento que así sea. Podríamos disertar horas sobre el amor, pero a mí me parece fundamental esa tontería: si hay una persona en el mundo que encuentra que su vida tiene sentido porque tú existes, que es feliz porque tú estás en el mundo, aunque sea solo una, ¿qué más quieres?".  

Tal vez creer para ver

Creo firmemente 

que no soy ateo 

ni creyente, 

ni agnóstico, 

ni nihilista… 

ni siquiera 

todo lo contrario.

La nada del todo existe

I. Como no le pasa un hilo por la cabeza 

y es la mismísima Nada con piernas, 

podría decirse que es 

ni-hilista del Todo.

II. Allí donde no existe la Poesía

solo existe

la más prosaica

Nada.

¿Ni ateo ni creyente ni agnóstico? "Yo no sé si Dios existe, no lo puedo saber. Y me asusta tanto el creyente sin duda alguna como el ateo sin duda alguna. Yo pienso que en el momento en el que el hombre empieza a hacerse preguntas como quién soy y de qué trata todo este tinglado, ya es un ser religioso, porque necesita religar con un origen. En ese sentido, no soy ateo. Y creo que nada de esto es gratuito, que es absurdo decir que este mundo es una gran casualidad. Yo no puedo reprimir mi necesidad de conocer qué hay detrás de las cosas. Y eso es la poesía. Te hace cruzar al otro lado del espejo: allí donde la racionalidad, la ciencia, se extinguen, aparece ella y te puede llevar mucho más allá".  

Es peligroso asomarse a la sombra interior

I. Muy al contrario 

de la propuesta de INTERnet 

que es navegar hacia el exterior 

para recabar datos con el fin de obtener 

más Información, es decir: 

Poder, 

¿no sería más saludable 

navegar hacia el interior

para recabar datos con el fin de obtener 

más Conocimiento, es decir: 

Sabiduría?

II. Se asoma… 

y se asombra.

Réquiem

La Tecnología digital, 

las marcas, 

las modas, 

la televisión, 

Internet, 

las redes sociales, 

el fútbol, 

los grandes centros comerciales, 

"The American way of death" 

y la estupidez… 

han vuelto a asesinar 

a Espartaco.

¿Nuestro problema es que nos quieren hacer comulgar con ruedas de carro y no tenemos fuerzas ni ganas de rebelarnos? "Uno es ese. Sobre todo con esta apoteosis de la tecnología. Ahora hay dos religiones importantísimas: la tecnología y el fútbol. Y todos andamos abducidos por ellas. Yo no tengo móvil. No porque esté en contra, creo que puede ser útil, sino porque es una permanente invitación a navegar hacia fuera para recabar datos y obtener información, de la que ya tenemos sobredosis. Y yo creo que se trata de lo contrario: de viajar hacia dentro para obtener conocimiento. Esa es la misión del ser humano: que su curiosidad le lleve a hacerse preguntas y no conformarse con las respuestas, interesadas, que le da el poder". 

Una de marcianos

No me siento español

ni europeo 

ni occidental 

ni ciudadano del mundo, 

me siento 

como un marciano 

en un mundo 

de bestias… 

y algunos pocos ANIMAlitos

con ÁNIMA. 

Lugar de re-nacimiento

Allí donde me quieran, 

de ese país 

seré.

Su única patria es la poesía? "La belleza. Esa es la única patria en la que yo quisiera vivir. La belleza es el alma, la generosidad, la bondad... Otro de mis poemigas dice ‘Aprender, aprender, aprender... / no para saber más / que el otro / sino para saber más / del otro’. Tengo mucha tendencia a ponerme en el lugar del otro siempre. Cada vez más. Y creo que eso es un síntoma de intentar ser bella persona. En la belleza, lo que yo entiendo por la belleza, se reúnen todas las cualidades positivas del ser humano. El resto es muy feo, muy vulgar y muy feo. 

Quiero reivindicar también aquí la palabra animal. La iglesia decía que los animales no tienen alma. Eso es una salvajada: animal viene del latín anima, así que nada más almático que un animal.  Si alguien le llama así, no le está insultando. Al contrario".

¿A quién se le ocurrió?

De todos los millones 

de millones de millones de seres 

que han habitado, habitan y habitarán 

este puto planeta, 

¿por qué y para qué coño 

me ha tocado, 

precisamente a mí, 

este "yo" que me habita… y deshabita 

con tantos malos 

hábitos?

¿Contento con su yo? "Es irremediable. Yo no he pedido ser este. Pero ya que tengo no sé si la suerte o la desgracia de ser yo mismo, voy a meterme ahí a ver qué es esto del yo, de dónde vengo y adónde voy, y a intentar no llevarme demasiado mal conmigo mismo". 

Las nubes

I. Las nubes son espumas 

de las olas 

del aire.

II. Yo quiero ser nube 

para luego ser lluvia, 

para luego ser río, 

y luego mar, 

y después 

ser vapor que sube y sube 

para volver a ser 

ingrávida nada.

Poesía. Sin necesidad de comentarios.