Bienvenidos a la verdadera cultura popular de Barcelona

La cultura de base, de barrio, 'alternativa', pensada, representada y 'consumida' en ateneos y 'casals' forma parte del ADN de esta ciudad. Tan cierta es esta afirmación como que toda esa cultura existente, real, ha sido históricamente considerada por (casi) todos, incluso por sus propios protagonistas, como una cultura 'de segunda'. Pero ahí va una tercera idea: algo está cambiando. "Se están estructurando una serie de proyectos que demuestran que es posible hacer cultura de forma profesional de otro modo, y esto es algo que trasciende al hecho cultural en sí. Es algo que va desde la cerveza que vendes en la barra durante el concierto, artesana, ecológica y ética; al modelo de tarificación. Que va desde las cooperativas de técnicos de sonido, al sindicato de músicos o las compañías artísticas críticas". Así describe el fenómeno Xavi Urbano, socio de la cooperativa Quesoni, Quesoni,organizadora del festival Say It Loud, referente en este mundo; y persona muy ligada al Ateneu Popular de Nou Barris, Ateneu Popular de Nou Barris,"el faro". Esto último -lo del faro-, no lo dice Urbano, lo dicen todos.

Lo dice, por ejemplo, Núria Alcober, socia trabajadora del Koitton Club, local abierto hace un lustro con el objetivo de programar música en directo de forma estable. "Desde el primer momento tuvimos claras dos cosas: que tenía que ser en Sants, ya que éramos gente muy arraigada al tejido del barrio, y que nos constituiríamos como cooperativa", apunta Alcober. Sants, territorio cooperativo por excelencia (si el Ateneu Popular de Nou Barris es "el faro" de las salas alternativas, La Ciutat Invisible, en Sants, es el de las librerías).

La primera gran obra de La Col

Pero abrir un local de música en directo requiere una gran inversión. ¡Hay que adecuarlo a la normativa! (tema que merecería un artículo aparte). "En un principio pensamos, ingenuos, que al haber sido el local una discográfica -eligieron la vieja Ventilador Records, donde grabaron muchos de sus discos Los Manolos-, tendríamos trabajo hecho. No fue así". Pero no fue un problema insalvable. Contactaron con la cooperativa La Col -del barrio, claro-, en aquel momento un grupo de jóvenes recién salidos de la facultad de Arquitectura. La apuesta salió bien. Esos jóvenes posteriormente han trabajado en rehabilitaciones de espacios como el Bloc Onze de Can Batlló o en los estudios previos de la transformación de la Lleialtat; dos de los nuevos equipamientos de gestión comunitaria con infraestructuras técnicas de primera línea, dentro de la red presentada por Urbano.

"Es algo que va de la cerveza que vendes en la barra durante el concierto, artesana, ecológica y ética; al modelo de tarificación"

Xavi Urbano

— Cooperativa Quesoni

Alcober comparte la tesis de Urbano. "Se están produciendo muchas sinergias, tanto sectoriales como territoriales. Está explosionando una manera de trabajar distinta. Barcelona es muy rica y muy diversa, y hay muchas iniciativas pequeñas que están funcionando. Hace tiempo que hay una autoorganización, y ahora se le está dando una vuelta de tuerca, para intentar dignificar un poco las condiciones laborales en el sector", señala la 'madre' del Koitton. Ahí está el Síndicat de Músics. La programadora confiesa también sus frustraciones. "Tampoco idealicemos. La sala Apolo sigue siendo la sala Apolo y la Barts, la Barts. Hace falta tejer más comunidad entre la sala y los músicos para que haya una cierta complicidad. Que los músicos apuesten por las salas que hacen las cosas de otra manera, como Nacho Vegas.Nacho Vegas Aún hay salas de primera y de segunda", expone.

Eso, elegir solo espacios ligados a la economía social y solidaria, es lo que hacen, por ejemplo, en el Say It Loud. Uno de los espacios vinculados al festival es la librería cooperativa Pebre Negre, muy imbricada en el tejido asociativo de El Clot. La cultura no son solo las artes escénicas, y las librerías 'activistas' están viviendo también un época dorada, de La Carbonera, en el Poble Sec -¿imaginan algo más revolucionario que abrir una librería en la calle de Blai?-, a La Calders, en Sant Antoni. 

Pebre Negre nació en junio del 2014 de la inquietud de tres personas –Maite Cusó, Maite Sánchez y Oriol Canosa- procedentes del sector de la cultura, con ganas de iniciar un proyecto cultural "propio, pequeño, redimensionado". 

"No se trata solo de 'bajar' la 'alta cultura' al barrio, sino también de formar parte de la mucha cultura que se genera en el barrio"

Maite Cusó

— Librería Pebre Negre

"Queríamos un espacio cultural con libros en nuestro barrio, en el Clot-Camp de l’Arpa", resume Cusó. Media librería es una sala de actividades donde hacen talleres de prácticamente todo. "El libro -cuenta- es un objeto que se mueve. Le damos vida. Queremos ser un actor más en el barrio. Acercar libros ¡y a los escritores! de primer nivel a la gente. Romper con la jerarquía natural de ¿dónde funcionan más las librerías? Escritores de primera línea han venido aquí, al barrio, a presentar sus libros, ¿por qué no?", prosigue.

Trabajan, además, en las dos direcciones, de arriba abajo y de abajo a arriba. "No se trata solo de 'bajar' la 'alta cultura' al barrio, sino también de participar de la cultura que se genera en el barrio, que es mucha", explica. Además de hacer selecciones de libros para ser leídos con música negra de fondo para el Say It Loud, la Pebre Negre participa, por ejemplo, en el mercado solidario del barrio, para recoger fondos para las familias para que las ampas inviertan en comedores y colonias para las familias vulnerables. "Es un espacio que la gente se ha hecho muy suyo. La gente busca espacios, tiempos de calidad vinculados a la cultura", reflexiona Cusó, quien añade que la cultura oficial -la publicoprivada- dedica muchos recursos a cosas que no funcionan: "El mundo de la gestión de la cultura se ha comido a la cultura".

A esa conclusión han llegado también Mireia Mora, de la cooperativa de comunicación cultural La Tremenda, y Jordi Oliveras, ideólogo de los Fòrums Indigestió, seguramente dos de las personas que más han pensado esa 'otra cultura' en la ciudad. "Hay una cierta novedad en la mirada hacia la cultura. Ahora se ponen en cuestión cosas como la presencia mayoritaria de hombres o la sobrerrepresentación de ciertos estratos sociales", señala Oliveras. "Se está repensando el vínculo entre política y cultura, y eso lo impregna todo", plantea la comunicadora, quien agrega: "Tenemos que plantearnos qué valor añadido estamos aportando a la cultura desde el cooperativismo".