La rueda

Sofismas griegos

JOSÉ A. SOROLLA

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Todo lo que ha ocurrido desde el referéndum griego da la razón al escritor Petros Márkaris cuando dice que la consulta "no buscaba un sí o un no, sino fortalecer la posición de Alexis Tsipras en Grecia". Tsipras se ha desprendido del ministro impertinente, Yanis Varoufakis, ha pedido el tercer rescate y ha aceptado un plan igual, si no peor, que el rechazado antes del referéndum. Ha obtenido, eso sí, un amplio respaldo del Parlamento. Pero "no se ha escrito una página brillante en la historia de Europa", como dijo Tsipras la noche del referéndum, ni "el 'no' es un 'sí' a Europa", como afirmó Pablo Iglesias.

Aunque esta vez estaba mucho más justificado, debido a los estragos de la crisis y del austericidio, el debate sobre Grecia recuerda al mantenido en el 2005 en Francia con motivo del referéndum sobre la Constitución europea. Entonces, los partidarios del 'no', incluido medio Partido Socialista, argüían que el rechazo sería un paso hacia la Europa social. Ganó el 'no', pero, 10 años después, ¿dónde está la Europa social? Ahora, los defensores en España del 'no' griego repiten el mismo argumento. Pero otros razonamientos les traicionan y revelan un fondo de antieuropeísmo en su ideología o, al menos, una escasa comprensión de qué es la UE y cómo se construye. Por ejemplo, cuando Pablo Iglesias (o un dirigente del PP) exclama que "las cosas de España se deciden en España", toda una declaración de principios contra la cesión de soberanía a la UE, imprescindible para avanzar hacia la Europa política. O cuando a algunos representantes de IU se les nota que aún no han superado aquello de la "Europa de los mercaderes". En este sentido, los más coherentes son Marine Le Pen Nigel Farage, que esos sí que no quieren ni Europa ni el euro ni nada.

Europa siempre se ha construido poco a poco, paso a paso, muchas veces al borde del abismo. Y así hay que llegar a la Europa política, sin la cual no habrá Europa social.

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