Carlos Vives: "Mis antepasados eran catalanes que llegaron a Colombia en el siglo XVIII"

Saltó a la fama con los ‘Clásicos de la provincia’ y ambienta su nuevo 'single', ‘Al filo de tu amor’, en Nueva York a ritmo de reggaetón. A fin de cuentas, ya la letra de aquella ‘Gota fría’ se anticipaba a las peleas de gallos que esgrimen los raperos de hoy. Hace dos décadas el colombiano Carlos Vives ponía la palabra vallenato en el mapamundi y ahora ‘La bicicleta’, como si de un cohete supersónico se tratara, le ha propulsado otra vez a lo más alto. La cantará por supuesto en su concierto de este miércoles en el Sant Jordi Club de Barcelona, para el que casi no quedan entradas. La gran incógnita es: ¿la cantará como en el disco a dúo con Shakira? Sería la primera vez que la hicieran juntos en vivo.

Últimamente se ha acercado al reggaetón. No es que yo ahora haga reggaetón. Porque realidad, tampoco los ritmos urbanos son tan nuevos; responden a patrones muy ancestrales y se alimentan de nuestros ritmos africanos e indígenas. Lo nuevo es la manera como se produce. Cuando escribí ‘La bicicleta’ era un vallenato. Y lo sigue siendo. Si yo lo canto con acordeón y el tamborcito típico la gente dice: mira un vallenato. Y si de repente lo visto como reggaetón la gente lo verá urbano. Son estilos que casan muy bien.

¿Qué hay de cierto en toda esa polémica que hace pocos meses parecía enfrentarle con Maluma? Yo soy buen amigo de Maluma, y le admiro, pero me preguntaron por una canción concreta que es una especie del trap y respondí lo que pensaba. El trap es contenido sexual explícito, en otras partes hasta le ponen pitos. Dije que no quería que mis hijos la escucharan, porque es pornografía. No fui el único al que también le ofendió esa manera de cosificar a la mujer… Tanto en el trap como en el reggaetón hay muchas líricas muy baratas, muy pobres poéticamente hablando. Al final la música es poesía y están escritas con un castellano muy pobre, aunque el ritmo sea muy poderoso.

¿Carlos Vives es un artista pop, de vallenato o de world music? Ya cuando hice ‘La gota fría’ me decían que eso no era folclore. Y tenían razón. Yo soy un artista pop, pero no voy a copiar lo de otros países. Yo voy a inventarme el pop y rock mío. Si el rock’n’roll anglosajón nació del sur de Estados Unidos, el rock nuestro tiene que nacer de nuestros pueblos. Yo siempre he tenido muy claro cosas que la industria parece seguir confundiendo: creen que el folclor se puede grabar en discos y llevarse a escenarios con luces y micrófonos. Pero el folclore no se graba, no se lleva a escenarios, no se ilumina ni se amplifica.

Aparte de todas las alegrías que le ha dado ‘La bicicleta’, le valido también una inverosímil demanda de plagioNo sé cuál es la motivación de ese señor para montarse esa película. Cuando a uno se le reconoce por su creatividad es una ofensa muy grande lo que ha hecho. Solo me queda recordar la frase que decía siempre mi abuela: “más rápido cae un mentiroso que un cojo”.

‘La bicicleta’ habla de Barcelona. Deberá de tenerla ganas de cantarla aquí. Por supuesto, pero por muchos más motivos. Yo soy Vives y mis antepasados eran catalanes. Si me deja que lo busque un momento se lo voy a leer textualmente…

(al otro lado del teléfono, en Bogotá, se escucha cómo revuelve buscando…) Aquí lo tengo: don Salvador Vives i Botec, natural de la villa de Santa Maria de Martorell, obispado de Barcelona en Catalunya, se estableció en Cartagena de Indias a finales del siglo XVIII. Tuvo por padres a los catalanes don Magín Vives y doña Manuela Botec. En su villa natal se había casado con doña Eulàlia Ferrer i Pujol, y este matrimonio tuvo por hijos a doña Josefa Vives i Ferrer nacida en Catalunya y casada en Cartagena de Indias el 11 de enero de 1799 con don Agustín Carbonell, natural de la villa de Sant Bartomeu de Sitges…

Siendo usted de sangre catalana y Shakira barcelonesa de adopción, no es de extrañar que le canten a Barcelona. ¡Eso no es casualidad si no causa!