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Explicar cómo se puede cargar con una culpa durante toda una vida. Cómo se transmite de padres a hijos, se arrastra a lo largo de los siglos y las fronteras y contamina toda la historia de una cultura, y plantear si incluso tras confesarla es posible el perdón o la reparación. Todo esto y mucho más hace Jaume Cabré (Barcelona, 1946) en su esperada nueva novela, Jo confesso, que llegó ayer a las librerías, siete años después de Les veus del Pamano. Un libro monumental (200 personajes y 1.005 páginas, 859 en su traducción al castellano) en el que se cruzan la Inquisición y Auschwitz, la construcción de míticos violines en Cremona y la penuria de las humanidades en la universidad de hoy, el tráfico de antigüedades, la fuga de criminales nazis y las miserias de posguerra.

Jaume Cabré, ayer, en la sala Pompeu Fabra del Ateneu Barcelonès, contempla una reproducción de la cubierta de su última novela. RICARD CUGAT

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Información publicada en la página 52 de la sección de Espectáculos de la edición impresa del día 02 de septiembre de 2011 VER ARCHIVO (.PDF)

«Esta novela habla de Europa a partir de unos hechos que empiezan en el Eixample», explicó ayer Jaume Cabré durante la presentación del libro, en la que fue más bien poco explícito por el prurito de no reventar elementos del argumento («es patrimonio del lector», alegó). Y también por la dificultad de resumir un libro desbordante. «Estaré orgulloso si he conseguido hacer unas preguntas. Respuestas no tengo», sostuvo el autor en una inusualmente concurrida presentación.

SALTOS TEMPORALES / Por un lado, la historia de Europa («es una historia de maldad, que no es patrimonio del siglo XX», apunta Cabré) a través de una trama con intriga, en la que la historia del primer violín del luthier Lorenzo Storioni relaciona entre sí siete siglos: de la semilla en el bolsillo de un fraile asesinado por orden de un inquisidor nace un árbol con el que se construye un violín por el que matan un libertino en París y un SS en Auschwitz y que amarga la vida del personaje principal, Adrià Ardévol, un niño de la posguerra hijo de un anticuario sin escrúpulos. En la mente del narrador todos estos tiempos se mezclan y un párrafo, o incluso una frase, puede empezar en siglo XIV y continuar en el XX, hasta el punto que la figura del inquisidor Nicolau Aymeric se confunde con la de un médico de las SS que recuerda al doctor muerte, Aribert Heim.

Pero por otro lado, Jo confesso también exhibe la erudición de un niño prodigio y las frustraciones del virtuosismo musical, se asoma al ensayo y explora las relaciones entre padres e hijos, entre amigos del alma y entre amantes. «Va de la belleza y de la vejez», explicó ayer el escritor. Los lectores encontrarán temas de sus libros anteriores, como la historia de la música y la pintura, los secretos de familia, la confesión y las canalladas de posguerra, pero sobre todo de sus tres últimos libros, sin los que, según Cabré, «no podría haber escrito esta novela»: L'ombra de l'eunuc, Viatge d'hivern y Les veus del Pamano. Este último, éxito en Alemania tras la Feria de Fráncfort del 2007, fue según Cabré «un punto de inflexión» que ayudó a normalizar la presencia de la literatura catalana, «el mayor secreto de Estado» de España.

Cabré confesó que ha trabajado durante ocho años en esta novela. Cada vez tarda más en dar por «definitivamente inacabada» una obra, según él porque mientras escribe disfruta y «los problemas llegan a la hora de acabar». Así que es una incógnita saber cuándo llegará el próximo libro: en este momento aún no sabe si lo que está escribiendo «será una novela, un cuento o un intento».