FÓRUM DE HISTORIADORES

Mitos y leyendas de Barcelona

Cripta de Santa Eulàlia 8 Josep Maria Martí Bonet, director del Arxiu Diocesà, ante el sarcófago, ayer.

Cripta de Santa Eulàlia 8 Josep Maria Martí Bonet, director del Arxiu Diocesà, ante el sarcófago, ayer.

CRISTINA SAVALL
BARCELONA

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Barcelona fue fundada por Hércules, hijo del dios Zeus y de la mortal Alcmena. Así lo asegura desde 1550 la lápida que adorna la fachada del Ayuntamiento de Barcelona. El texto en latín aporta más datos sobre la historia de una ciudad«agrandada por obra de los cartagineses, embellecida por los romanos, ennoblecida por los godos, y alzada a un estado aún más afortunado gracias a las armas de Carlomagno y de su hijo Luis, augustos y piadosos emperadores».

Xavier Espluga, doctor en filología clásica, habla hoy de la leyenda de Hércules en la primera sesión del congresoHistoriografia barcelonina. Del mite a la comprensió, que durante dos días reúne en el Arxiu Històric de la Ciutat a intelectuales que revisan la escritura de la historia y el contexto en el que surgen las leyendas como la de que la ciudad debe su origen a cuando Jasón encargó a Hércules la búsqueda del noveno navío (en latínbarca nona) naufragado. Lo encuentra junto a la suave colina (Montjuïc).

Barca Nona

A los tripulantes les agradó tanto el lugar que con la ayuda del héroe mitológico fundaron Barca Nona, de ahí el nombre de Barcelona.

Ramon Grau, coordinador de este congreso bienal que alcanza su edición número 12, argumenta que durante el siglo XVI el Consell de Cent encargó esta lápida con el objetivo de difundir una imagen mítica de Barcelona.«No es una historiografía científica. Se trata de propagar mitos y noticias sean ciertas o totalmente inventadas».

Xavier Torres, de la Universitat de Girona, indaga enLa ciutat dels sants: Barcelona i la historiografia de la contrarreforma. Su ponencia viaja al siglo XVIII, cuando en 1714 Barcelona pierde su institución municipal tras el asedio. Entonces la Iglesia católica y sus mártires cobraron relevancia.«En la época barroca todo es muy truculento. A Santa Eulàlia [segunda patrona de Barcelona] cada vez se la sometía a más torturas y agonías largas y variadas. Para empezar ni siquiera se sabe si existió», señala Grau. La leyenda cuenta que acabó dentro de un tonel lleno de cuchillas que fue rodado por la calle que hoy lleva su nombre.

En la Catedral de Barcelona se sitúan las reliquias de la santa, que habían sido depositadas en la iglesia de Santa María de las Arenas en el año 877, siendo trasladadas a la catedral en 1339, fecha en la que se construyó el sepulcro ubicado en una cripta que solo se abre al público un día al año.«Con la contrarreforma surgieron las fábulas religiosas. En el siglo XVII se inventaron que en Barcelona aparecieron tres soles en el momento en que nació el niño Jesús».

El congreso rinde homenaje a dos investigadores clave: el historiador Antoni de Bofarull, que en el siglo XIX consideró que los mitos tienen un valor alegórico importante, y Agustí Duran i Sanpere, el letrado que organizó el Archivo Municipal de Barcelona.