La adrenalina de los 'bastoners'

Hay algo que dispara la adrenalina cada vez que unbastonerdescarga su bastón sobre un compañero y este lo detiene al vuelo. El ataque es ensayado, pero el estruendo que origina el choque de dos bastones de encina seca pone en alerta al público. El suspense se alarga porque nadie sabe cuánto durará el baile: el abanderado levanta la bandera cuando quiere y solo entonces se detienen música, baile y golpes. Ayer por la mañana sietecollesdebastonersde Barcelona bailaron en la plaza del Rei y en la de la Mercè y, entre una y otra plaza, desfilaron frente a un público que buscaba la fiesta que este año santa Eulàlia ha robado a santa Mercè. Esta cronista no sabe si la lluvia de esta Mercè 2011 tiene que ver con una disputa celestial o con una meteorología adversa, pero cuando lascollespasaban por la bajada de Santa Eulàlia, los cascabeles repiqueteaban más fuerte que en todo el recorrido. Curioso el poder de una santa enfadada.

La Colla de Bastoners de Gràcia había atravesado «las murallas» o eso decíaArnau Solani,excap de collay ahorabastoner. El Esbart Dansaire Renaixença, del Poble Sec, se presentaba con más cascabeles que nadie y los del Clot, lacollabastonera más joven de Barcelona, se batía en pasión con Gràcia, ya que son las dos únicascollesbarcelonesas que solo se dedican al bastón y no incorporan a su repertorio otros bailes tradicionales.

Dice la información que hay sobre la tradición delball de bastóque este es un baile mediterráneo. En esto no hay duda: sus orígenes desatan discusiones acaloradas. Ayer esta cronista recogió hasta cuatro teorías que explicarían el origen delball de bastó. Un ritual prehistórico; una tradición grecorromana; una recuperación de los bailes populares del siglo XV cuando losbastonsfueron muy populares en Europa. Luego, esa frase deJoan Amades que retrocede el bastón al siglo XII: «Se celebraronballs de bastonsdurante las bodas dePeronella de AragónyRamon Berenguer IV».

Sea cual sea el momento histórico en que el bastón se incorporó al baile, elball de bastonsque se vio ayer en el centro era una lección que demostraba que esta ciudad vive de incorporar aquello que llega de fuera. Losbastoners de Gràcia tienen influencias de los bailes del Garraf porque fueron los obreros de esta comarca que llegaron a Gràcia quienes les enseñaron la tradición. El baile de la colla del Poble Sec, decíaMercè Puig, es una suma de muchas Catalunyas porque llegó al barrio desde muchos puntos del territorio catalán.

Turistas neozelandeses

Entre la calle de Ferran y la Rambla unbastonerse daba un golpe; seguía sin quejarse. Y eso que losbastonersayer no estaban muy contentos: demasiada gente cerca y sensación de desorganización. El resultado fue una improvisación que dejó muda la Rambla y que hizo que unos turistas neozelandeses preguntaran si aquí también se baila lahaka,la danza de guerra maorí que la selección de rugby de Nueva Zelanda ha dado a conocer a todo el mundo. Nunca se sabe; quizáGuardiola algún día incorpore elball de bastonsal Barça.